حدیث 361
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
إنَّ الاِختِلافَ والتَّنازُعَ وَالتَّثَبُّطَ مِنْ أمْرِ الْعَجْزِ وَالضَّعْفِ وَهُوَ مِمّا لایُحِبُّهُ اللّه وَلا یُعْطی عَلَیْهِ النَّصْرَ وَالظَّفَرَ؛
اختلاف و کشمکش و پشت هم اندازی، از ناتوانی و سستی است و خداوند نه آن رادوست دارد و نه با آن یاری و پیروزی می
دهد.
بحارالأنوار، ج 20 ، ص 126
حدیث 362
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
ما مِنْ مُسْلِمٍ یَنْظُرُ امْرَأَةً اَوَّلَ رَمْقَۀٍ ثُمَّ یَغُضُّ بَصَرَهُ اِلاّ اَحْدَثَ اللّه تَعالیلَهُ عِبادَةً یَجِدُ حَلاوَتَها فی قَلْبِهِ؛
هیچ مرد مسلمانی نیست که نگاهش به زنی بیفتد و چشم خود را پایین بیندازد مگراین که خدای متعال به او توفیق عبادتی دهد که
شیرینی آن را در دل خویش بیابد.
کنزالعمّال، ح 13059
حدیث 363
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
تَفَرَّغوا مِنْ هُمومِ الدُّنْیا مَااسْتَطَعْتُمْ فَاِنَّهُ مَنْ اَقْبَلَ عَلَی اللّه تَعالی بِقَلْبِهِجَعَلَ اللّه قُلوبَ العِبادِ مُنْقادَةً اِلَیْهِ بِالوُدِّ وَالرَّحْمَ ۀِ وَکانَ اللّه اِلَیْهِ
بِکُلِّ خَیْرٍ اَسْرَعَ؛
تا می توانید خود را از همّ و غم دنیا فارغ سازید؛ زیرا هر کس با دل خویشبه جانب خدا روی آورد، خداوند دل های بندگان را از
سر مهر و محبت مطیع او می کند وهر خیری را به او زودتر می رساند.
بحارالأنوار، ج 77 ، ص 166 ، ح 3
حدیث 364
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
لا وُکِلَ ابْنُ آدَمَ اِلاّ اِلی مَنْ رَجاهُ وَلَوْ اَنَّ ابْنَ آدَمَ لَمْ یَرْجُ اِلَاّ اللّه ما وُکِلَاِلی غَیْرِهِ؛
انسان به همان کسی واگذار می شود که به او امید بسته است و اگر انسان جز به خداامید نبندد به غیر خدا واگذار نمی شود.
کنزالعمّال، ح 5909
حدیث 365
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
اَلتَّسْمیَۀُ مِفْتاحُ الْوُضوءِ و مِفْتاحُ کُلِّ شَیءٍ؛
بسم اللّه الرحمن الرحیم، کلید وضو و کلید هر چیزی است.
مستدرك الوسائل، ج 1، ص 323
حدیث 366
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
لا یُرَدُّ دُعاءٌ أَوَّلُهُ بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ؛
دعایی که با بسم اللّه الرحمن الرحیم شروع شود، رد نمی شود.
الدعوات، ص 52
حدیث 367
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
مَنْ قَرَأَ بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ مُوقِنا سَبَّحَتْ مَعَهُ الْجِبالُ إلاّ أَنَّهُ لایَسْمَعُ ذلِکَ مِنها؛
هر کس با یقین بسم اللّه الرحمن الرحیم را قرائت کند، کوه ها به همراه او تسبیحمی گویند، هر چند او تسبیح آنها را نمی شنود.
الدرالمنثور، ج 1، ص 26
حدیث 368
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
مَن رَفَعَ قِرطاسا مِنَ الأْرضِ مَکتوبا عَلَیهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِإجلالًا لِلّهِ ولاِسْمِهِ عَنْ أن یُداسَّ کانَ عِندَ اللّه مِنَ الصِّدِّیقینَ و خُفِّفَ
عَن والِدَیهِ و إنکانا مُشرِکَینِ؛
هر کس کاغذی را که روی آن بسم اللّه الرحمن الرحیم نوشته شده است از روی زمین برداردو این کار برای بزرگداشت خداوند و
جلوگیری از اهانت به نام او باشد، نزد خداوند از صدیقینبه شمار می رود و از بار گناه پدر و مادرش برداشته خواهد شد، حتی اگر
مشرك باشند.
تنبیه الخواطر و نزهۀ النواظر، ج 1، ص 32
حدیث 369
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
إذا قالَ الْعَبدُ عِندَ مَنامِهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ یَقولُ اللّه : مَلائِکَتی! اُکتُبُوا بِالْحَسَناتِ نَفسَهُ إلَی الصَّباحِ؛
هر گاه بنده ای هنگام خوابش، بسم اللّه الرحمن الرحیم بگوید، خداوند به فرشتگانمی گوید: به تعداد نفس هایش تا صبح برایش
حسنه بنویسید.
جامع الأخبار، ص 42
حدیث 370
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
اَلْعَبد. إِنْ قالَ فی أوَّلِّ وُضوئِهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ طَهُرَتأعضاؤُهُ کُلُّها مِنَ الذُّنوبِ؛
اگر بنده ای. در ابتدای وضویش، بسم اللّه الرحمن الرحیم بگوید همه اعضایش ازگناهان پاك می شود.
تفسیر الإمام العسکری علیه السلام، ص 521
حدیث 371
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
زَیِّنوا مَوائِدَکُم بِالْبَقْلِ؛ فإِنَّها مَطرَدَةٌ لِلشَّیاطینِ مَعَ التَّسمیَۀِ؛
سفره هایتان را با سبزی، زینت دهید ؛ زیرا سبزی با بسم اللّه الرحمن الرحیم،شیطان را طرد می کند.
مکارم الأخلاق، ص 176
حدیث 372
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
مَنْ قَرَأ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ کَتَبَ اللّهُ لَهُ بِکُلِّ حَرفٍ أربَعَۀَ آلافِحَسَنَۀٍ و مَحا عَنهُ أربَعَۀَ آلافِ سَیِّئَۀٍ و رَفَعَ لَهُ أربَعَۀَ آلافِ دَرَجَۀٍ؛
هر کس بسم اللّه الرحمن الرحیم را قرائت کند خداوند به ازای هر حرفِ آن چهار هزارحسنه برایش می نویسد و چهار هزار گناه از
او پاك می کند و چهار هزار درجه او رابالا می برد.
بحارالأنوار، ج 92 ، ص 258
حدیث 373
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
أنَّهُ إذا قالَ الْمُعَلِّمُ لِلصَّبیِّ قُل بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ فَقالَ الصَّبیُّ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ کَتَبَ اللّه بَراءَةً لِلصَّبِیِّ و بَراءَةً لأِبَوَیهِ و
بَراءَةً لِلمُعَلِّمِ؛
وقتی معلم به کودك بگوید: بگو بسم اللّه الرحمن الرحیم و کودك آن را تکرار کندخداوند برای کودك و پدر و مادرش و معلم،
برائت از آتش در نظر خواهد گرفت.
مجمع البیان، ج 1، ص 50
حدیث 374
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
مَن کَتَبَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ فَجَوَّدَهُ تَعظیما لِلّهِ غَفَرَ اللّهُ لَهُ؛
هر کس بسم اللّه الرحمن الرحیم را برای بزرگداشت خداوند زیبا بنویسد، خداوند اورا می بخشد.
بحارالأنوار، ج 92 ، ص 35
حدیث 375
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
عَنِ اللّهِ جَلّ وَ عزَّ أنَّهُ قالَ: کُلُّ أمرٍ ذی بالٍ لَم یُذکَر فیهِ بِسمِ اللّهِفَهُوَ أَبْتَرُ؛
پیامبر صلی الله علیه و آله از خداوند عزیز و جلیل نقل کرده است که فرمود: هر کار ارزشمندی که درآن بسم اللّه ذکر نشود ناقص
است.
بحارالأنوار، ج 76 ، ص 305
حدیث 376
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
مَن حَزَنَهُ أَمرٌ تَعاطاهُ فَقالَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ و هو مُخلِصٌ لِلّهِبِقَلبِهِ إلَیْهِ لَم یَنفَکَّ مِن إحدَی اثْنَتَینِ إمّا بُلُوغُ حاجَتِهِ فِی الدُّنیا و إمّا
یَعدِلُهُ عِندَ رَبِّهِ ویَدَّخِرُ لَدَیهِ و أبقی لِلْمُؤمِنینَ؛
هر کس کاری او را اندوهگین و به خود مشغول کند و او با اخلاص برای خدا بسم اللّه الرحمن الرحیم بگوید و با قلبش به سوی او
رو کند، یکی از این دو برای او خواهد بود: یادر دنیا به حاجتش می رسد و یا حاجتش نزد پروردگار بوده و برای او ذخیره می شود
وآن برای مؤمنان ماندگارتر است.
التوحید، ص 232
حدیث 377
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
مَن أرادَ أَنْ یُنجِیَهُ اللّه مِنَ اَّبانیَۀِ التِّسعَۀِ عَشَرَ فَلْیَقرَأْ بِسمِ اللّهِالرَّحمنِ الرَّحیمِ فَإنَّها تِسعَۀَ عَشَرَ حَرفا لِیَجعَلَ اللّهُ کُلَّ حَرفٍ مِنها جُنَّۀً
مِنواحدٍ مِنهُم؛
هر کس می خواهد خداوند او را از زبانیه (فرشتگان عذاب) نوزده گانه برهاند، بسم اللّه الرحمن الرحیم را قرائت کند زیرا آن
نوزده حرف است. تا خداوند هر حرف آن را سپریدر مقابل یکی از آن فرشتگان قرار دهد.
بحارالأنوار، ج 89 ، ص 258
حدیث 378
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
إذا مَرَّ الْمُؤمِنُ عَلَی الصِّراطِ فَیَقولُ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ طَفِئَتْلَهبُ النِّیرانِ وَ تَقولُ: جُز یا مُؤمِنُ فَإنَّ نورَكَ قَد أطفَأ لَهِبی؛
هنگامی که مؤمن بر صراط می گذرد، و می گوید: بسم اللّه الرحمن الرحیم. ناگاهزبانه های آتش خاموش می شود و می گوید:
ای مؤمن عبور کن زیرا نور تو آتش مراخاموش کرد.
جامع الأخبار، ص 120
حدیث 379
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
لَو قَرَأتَ بِسمِ اللّهِ تَحفَظُکَ الْمَلائِکَۀُ إلَی الْجَنَّۀِ و هُوَ شِفاءٌ مِن کُلِّ داءٍ؛
اگر بسم اللّه را قرائت کنی، فرشتگان، تا بهشت تو را حفظ می کنند و آن شفای هردردی است.
فقه الرضا علیه السلام، ص 342
حدیث 380
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
إذا قالَ الْعَبدُ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ قالَ اللّهُ جَلَّ جَلالُه: بَدَأَ عَبدیبِاسْمی و حَقٌّ عَلَیَّ أنْ اُتَمِّمَ لَهُ اُمُورَهُ و اُبارِكَ لَهُ فی أَحوالِهِ؛
هر گاه بنده ای بسم اللّه الرحمن الرحیم بگوید خداوند می فرماید: بنده ام کارش رابا نام من آغاز کرد، بر من است تا کارش را به
پایان برسانم و برای او در کارهایشبرکت قرار دهم.
عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج 2، ص 269
حدیث 381
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
کانَ جِبرئیلُ إذا جاءَنی بِالْوَحیِ أوَّلُ ما یُلقی عَلَیَّ بِسمِ اللّهِالرَّحمنِ الرَّحیمِ؛
وقتی جبرئیل با وحی به نزدم می آمد، نخستین چیزی که به من القا می کرد، بسماللّه الرحمن الرحیم بود.
سنن الدارقطنی، ج 1، ص 304
حدیث 382
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
مَن قَرَأ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ بَنَی اللّهُ لَهُ فِی الْجَنَّۀِ سَبعَۀَ ألفٍ قَصرٍمِن یاقوتَۀٍ حَمْراءَ؛
هر کس بسم اللّه الرحمن الرحیم را قرائت کند خداوند در بهشت هفتاد هزار قصر ازیاقوت سرخ برای او بنا کند.
مدینۀ المعاجز، ج 2، ص 366
حدیث 383
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ مِفتاحُ کُلِّ کِتابٍ؛
بسم اللّه الرحمن الرحیم، کلید هر نوشته ای است.
الجامع الصغیر، ج 1، ص 481
حدیث 384
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
اُمَّتی یَأتونَ یَومَ الْقیامَۀِ و هُم یَقولونَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ فَتَثقُلُحَسَ ناتُهُم فِی الْمیزانِ فَیُقالُ: ألا ما اُراجِحَ مَوازینَ اُمَّۀِ مُحَمَّدٍ: فَتَقولُ
الأْنبیاءُ علیهم السلام إنَّابْتِداءَ کَلامِهِم ثَلاثَۀَ أسماءٍ مِن أسماءِ اللّه لَو وُضِ عَت فی کَفَّۀِ الْمِیزانِ و وُضِ عَت سَیِّئاتُ الْخَلقِ فی کَفَّۀٍ اُخری
لَرَجَحَتْ حَسَناتُهُم؛
امت من در روز قیامت می آیند در حالی که بسم اللّه الرحمن الرحیم می گویند. آنگاهاعمال نیک آنها در ترازوی اعمال، سنگین
می شود. گفته می شود: چه چیزی باعث شدهکه ترازوی اعمال امّت محمد سنگین شود. پیامبران جواب می دهند: چون سخن
ایشانبه سه نام از نام های پروردگار شروع می شود که اگر در یک کفه ترازو قرار گیرد و گناهانمردم در کفه دیگر گزارده شود،
حسنات آنها برتری می یابد.
تنبیه الخواطر و نزهۀ النواظر، ج 1، ص 32
حدیث 385
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
خَیْرُکُمْ خَیْرُکُمْ لَاِهْلِهِ وَاَنَا خَیْرُکُمْ لَاِهْلی ما اَکْرَمَ النِّساءَ اِلاّ کَریمٌ وَ لااَهانَهُنَّ اِلاّ لَئیمٌ؛
بهترین شما کسی است که برای خانواده خود بهتر باشد و من از همه شما برایخانواده ام بهترم، ن را گرامی نمی دارد، مگر انسان
بزرگوار و به آنان اهانت نمی کند،مگر شخص پَست و بی مقدار.
نهج الفصاحه، ح 1520
حدیث 386
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
شَرُّ النّاسِ الضَّیِّقُ عَلی اَهْلِهِ، قالوا یا رَسُولَ اللّه وَ کَیْفَ یَکُونُ ضَ یِّقاعَلی اَهْلِهِ قالَ: الرَّجُلُ اِذا دَخَلَ بَیْتَهُ خَشَعَتِ امْرَأَتُهُ وَ هَرَبَ وَلَدُهُ وَ فَرَّ
فَاِذا خَرَجَضَحِکَتِ امْرَأَتُهُ وَ اسْتَأْنَسَ اَهْلُ بَیْتِهِ؛
بدترین مردم کسی است که بر خانواده اش سخت گیر باشد. گفتند ای رسول خدا!سخت گیری بر خانواده چگونه است؟ فرمودند:
مرد وقتی وارد خانه شود، همسرش از اوهراسان و فرزندان از او گریزان شده، فرار کنند و چون بیرون رود همسرش شاد گردد
وخانواده اش با یکدیگر انس گیرند.
مجمع اوائد و منبع الفوائد، ج 8، ص 25
حدیث 387
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
خَیْرُکُمْ مَنْ یُرْجی خَیْرُهُ وَ یُؤْمَنُ شَرُّهُ؛
بهترین شما کسی است که به خیرش امیدوار و از شرّش در امان باشند.
نهج الفصاحه، ح 1526
حدیث 388
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
شَرُّکُمْ مَنْ لا یُرجی خَیْرُهُ وَ لا یُؤْمَنُ شَرُّهُ؛
بدترین شما کسی است که به خیرش امیدی نیست و از شرش امانی نباشد.
نهج الفصاحه، ح 1526
حدیث 389
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
خَیْرُ اِخْوانِکُمْ مَنْ اَهْدی اِلَیْکُمْ عُیوبَکُمْ؛
بهترین برادران شما کسی است که عیب هایتان را به شما هدیه کند.
نهج الفصاحه، ح 1509
حدیث 390
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
خیارُکُمْ اَحْسَنُکُمْ قَضاءً لِلدَّیْنِ؛
بهترین شما کسانی هستند که قرض خود را بهتر ادا کنند.
نهج الفصاحه، ح 1474
حدیث 391
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
خَیْرُکُمْ مَنْ لَمْ یَتْرُكْ آخِرَتَهُ لِدُنْیاهُ وَلا دُنْیاهُ لآِخِرَتِهِ وَ لَمْ یَکُنْ کَ لاعَلَی النّاسِ؛
بهترین شما کسی است که آخرت خود را برای دنیا و دنیای خود را برای آخرت رهانکند و سربار مردم نباشد.
نهج الفصاحه، ح 1525
حدیث 392
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
یا عَلیُّ، شَرُّ النّاسِ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْیاهُ وَ شَرٌّ مِنْ ذلِکَ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْیا غَیْرِهِ؛
ای علی، بدترین مردم کسی است که آخرت خود را به دنیای خود بفروشد و بدتر از اوکسی است که آخرت خود را به دنیای
دیگری بفروشد.
بحارالأنوار، ج 77 ، ص 46 ، ح 3
حدیث 393
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
خیارُ اُمَّتی مَنْ دَعا اِلَی اللّه تَعالی وَحَبَّبَ عِبادَهُ اِلَیْهِ؛
بهترین امت من کسانی هستند که مردم را به سوی خدا دعوت و بندگانش را محبوباو کنند (با اطاعت از امر و نهی خداوند محبت
او بدست می آید).
نهج الفصاحه، ح 1471
حدیث 394
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
یا عَلیُّ شَرُّ النّاسِ مَنِ اتَّهَمَ اللّه فی قَضائِهِ؛
ای علی، بدترین مردم کسانی هستند که خداوند را در قضا و قدرش (به بی عدالتی)متهم کنند.
الفقیه، ج 4، ص 363 ، ح 3
حدیث 395
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
خَیْرُ الرِّجالِ مِنْ اُمَّتِیَ الَّذینَ لایَتَطاوَلونَ عَلی اَهْلیهِمْ وَ یَحِنّونَ عَلَیْهِمْوَ لا یَظْلِمونَهُمْ؛
بهترین مردان امت من کسانی هستند که نسبت به خانواده خود خشن نباشند،اهانت نکنند، دلسوزشان باشند و به آنان ظلم نکنند.
مکارم الاخلاق، ص 216
حدیث 396
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
شَرُّ النّاسِ مَنْ اَکْرَمَهُ النّاسُ اتِّقاءَ شَرِّهِ؛
بدترین مردم کسی است که دیگران از ترس شرش به او احترام بگذارند.
مکارم الاخلاق، ص 433
حدیث 397
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
خَیْرُکُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرآنَ وَ عَلَّمَهُ؛
بهترین شما کسی است که قرآن بیاموزد و آموزش دهد.
نهج الفصاحه، ح 1524
حدیث 398
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
اِنَّ مِنْ خَیْرِ نِسائِکُمْ الْوَلودَ الْوَدودَ السَّتیرَةَ الْعَفیفَۀَ الْعَزیزَةَ فی اَهْلِهَاالذَّلیلَۀَ مَعَ بَعْلِهَا الْمُتَبَرِّجَۀَ مَعَ زَوْجِهَا الْحَصانَ مَعَ غَیْرِهِ الَّتی تَسْمَعُ قَوْلَهُ
وَ تُطیعُ اَمْرَهُوَ اِذا خَلا بِها بَذَلَتْ لَهُ ما اَرادَ مِنْها؛
بهترین ن شما، زنی است زایا، بسیار مهربان، باحجاب، پاکدامن، در میانخویشاوندان خود عزیز و در برابر شوهرش متواضع باشد،
خودش را برای شوهرشبیاراید و از دیگران حفظ کند، از شوهرش حرف شنوی داشته باشد و امر او را اطاعتنماید و در خلوت
خواسته شوهرش را برآورده نماید.
من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 389 ،ح 4376
حدیث 399
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
مِنْ شَرِّ نِسائِکُمْ؛ الذَّلیلَۀُ فی اَهْلِهَا، العَزیزَةُ مَعَ بَعلِهَا، العَقیمُ الحَقُودُالَّتی لا تَتَوَرَّعُ عَن قَبیحٍ، المُتَبَرِّجَۀُ اِذا غابَ عَنْها زَوْجُها، الحِصانُ مَعَهُ
اِذا حَضَرَ، الَّتیلا تَسمَعُ قَولَهُ، وَ لا تُطیعُ اَمْرَهُ، فَاِذا خَلابِها تَمَنَّعَتْ تَمَنُّعَ الصَّعْبَۀِ عِندَ رُکُوبِها، وَ لاتَقْبَلُ لَهُ عُذرا وَ لا تَغْفِرُ لَهُ ذَنْبا؛
از بدترین ن شما، زنی است که در میان خویشاوندان خود، خوار و در برابر شوهرخود سرسخت باشد، نازا و کینه توز بوده، از
زشتی ها دوری نکند، در غیاب شوهرشزینت خود را نمایش دهد ولی در حضور او از این کار خودداری کند، از شوهرشحرف
شنوی نداشته باشد و امر او را اطاعت نکند، در خلوت با او چون شتری سرکشبهره ندهد و هیچ عذری را از شوهرش نپذیرد و هیچ
خطایی را از او نبخشد.
من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 391 ،ح 4376
حدیث 400
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
اِنَّ مِنْ خَیْرِ رِجالِکُمُ التَّقِیُّ النَّقِیُّ السَّمِحُ الْکَفَّیْنِ النَّقیُّ الطَّرَفَیْنِ البَرُّبِوالِدَیْهِ وَلا یُلْجِی ءُ عِیالَهُ اِلی غَیْرِهِ؛
به درستی که از بهترین مردان شما کسی است که با تقوا، پاك، با سخاوت، حلال زاده،حلال خور، پاکدامن، پرهیزگار از
ناسزاگویی باشد و به پدر و مادر خود نیکی کند وخانواده خود را به پناه دیگری نفرستد.
کافی، ج 2، ص 57 ، ح 7
درباره این سایت